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自然科學(xué)和社會科學(xué),哪個對于人類進(jìn)步更重要?
社會科學(xué)和自然科學(xué)的區(qū)別在于:社會科學(xué)是以社會現(xiàn)象為研究對象的科學(xué),自然科學(xué)是以自然界的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動規(guī)律為研究對象的科學(xué);社會科學(xué)的任務(wù)是研究并闡述各種社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律,而自然科學(xué)的任務(wù)是幫助人類認(rèn)識自然規(guī)律,為人類正確改造自然開辟道路;社會科學(xué)對社會的作用和影響更多地表現(xiàn)在理性功能方面,而自然科學(xué)更多地表現(xiàn)在技術(shù)功能方面。 按照國家學(xué)科分類標(biāo)準(zhǔn),我國社會科學(xué)的一級學(xué)科有:馬克思主義;哲學(xué);宗教學(xué);語言學(xué);文學(xué);藝術(shù)學(xué);歷史學(xué);考古學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué);政治學(xué);法學(xué);軍事學(xué);社會學(xué);民族學(xué);新聞與傳播學(xué);圖書館學(xué)、情報與文獻(xiàn)學(xué);教育學(xué);體育科學(xué);統(tǒng)計學(xué)等。
社會健康發(fā)展,需要什么?科學(xué)與民主??茖W(xué)是民主的基礎(chǔ),沒有科學(xué)氛圍的社會,就不會誕生真正的民主。社會科學(xué)的目的是什么?其實(shí)就是為了尋找或者研究某種組織方法,來讓社會健康發(fā)展。而民主就是社會科學(xué)范疇。所以,自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要。當(dāng)然,社會科學(xué)也很重要,人類不只是生活在純粹的科學(xué)理性之中,還需要其他的精神寄托。
一些人貶低自然科學(xué),認(rèn)為純粹的科學(xué)讓人不再敬畏自然,簡直罪莫大焉。我不知道所謂的敬畏自然,有什么實(shí)際上的意義。人類自古以來就是所有動物之中唯一可以征服自然的物種??梢哉f,自從人類誕生的那一刻起,人類就在無時不刻的在征服自然。人類不曾屈服于大自然的淫威。天旱了,我們修水庫,挖掘運(yùn)河和水窖,洪災(zāi)來了,我們筑起高高的堤壩,沙漠化威脅我們,我們植樹造林。我們?nèi)祟愡€要征服太空,向星辰大海進(jìn)軍,在宇宙中遍布我們的城市。將來,我們科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定的程度,還要實(shí)現(xiàn)人類的永生。我們甚至可以將恒星排列為量子計算機(jī),破解宇宙的終極奧秘。我不知道那些口口聲聲說敬畏自然的人,他們可以干什么?即使是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也需要科學(xué)。轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物減少農(nóng)業(yè)化肥對土壤和水源的污染,科學(xué)改造的樹苗可以抗擊風(fēng)沙,只需要極少數(shù)的水分就可以在沙漠里面頑強(qiáng)生存。社會科學(xué)當(dāng)然也很重要,但不能成為制約科學(xué)發(fā)展的枷鎖,一些人文學(xué)者口口聲聲說科學(xué)具有局限性,其實(shí),他們自己就是社會發(fā)展有局限性的要素。
自然科學(xué)照顧不到人的精神和情感,只能解決身體上的負(fù)擔(dān),社會學(xué)的進(jìn)步才是社會幸福的根本所在,有些東西與科技無關(guān),比方人的情感,這個東西從古至今未變過,此情可比日月,與天地同在
社會科學(xué)技術(shù)是建立在自然科學(xué)的基楚上發(fā)展起來的。它不是憑空象得來的。自然科學(xué)它本身存在的,只是人們撐握了或沒有撐的問題,如太陽的光是能量,本身是存在的,過去沒有撐握,現(xiàn)在人們撐握了利用電磁復(fù)射板把它的能量聚合起來,利用光能國家叫光復(fù)產(chǎn)業(yè)造福于人類。還比如現(xiàn)在的量子,人們撐握了分子,原子(核)電子,現(xiàn)在又撐握了電子與量子相互糾纏的原理進(jìn)行高速運(yùn)算和信息保密…。所以說社會科學(xué)技術(shù)是建立在自然科學(xué)之上的。
謝邀。其實(shí)在人類社會發(fā)展過程中,自然科學(xué)與社會科學(xué)的促進(jìn)作用都是不可忽略的,二者同樣重要。
但你要我一定分個高下,我選社會科學(xué)。
理由是人類首先是社會動物,人類的語言、文字、謀生技能以及對自然的探索和發(fā)現(xiàn)都是通過人們的社會活動進(jìn)行傳播和傳承的。
按照進(jìn)化論,人類與猿屬于同一祖先,為什么人進(jìn)化成為統(tǒng)治萬物的高等動物而猿卻止步不前?這一方面有基因變異的因素,也有人的社會性因素起作用。我們的早期祖先因?yàn)槠渖鐣杂辛藴贤ǖ男枰M(jìn)而產(chǎn)生了語音,語言的產(chǎn)生大大增強(qiáng)了溝通的效率,人與人之間可以通過越來越復(fù)雜的聲音傳遞越來越復(fù)雜的訊息,從而在大自然的競爭中獲得優(yōu)勢。通過社會活動,人可以把自己摸索到的勞動技能和遇到的挫折告訴同伴。通過社會活動,人類發(fā)明了工具和文字,使思想、知識和技能可以傳承后代。
所以縱觀人類發(fā)展史,社會科學(xué)的發(fā)展起到了基礎(chǔ)性的作用。當(dāng)然,人類在探索自然的活動中不斷充實(shí)的自然科學(xué)知識對社會的進(jìn)步也是同樣重要的。它們是兩條腿,不能偏廢,缺一不可。
人類的知識體系和結(jié)構(gòu)是廣泛的,這些結(jié)構(gòu)沒有界線,比如我們研究人類,必然會研究人類的全部內(nèi)容,人類的本質(zhì),人類的起源,人類的生物結(jié)構(gòu),他們的集群形,和他們的個體性。
人類的生存必需,人類要吃飯,要向自然索取食物,要吃掉其它的生物才能生存下去。
這也是其它低級動物的生存必需,不然也會餓死。
生物體系的本性是一個新陳代謝的總體,它們需要外界食物的補(bǔ)充才能生存,而構(gòu)成這些食物是糖,蛋白質(zhì),脂肪,氨基酸,等化學(xué)物質(zhì),這些物質(zhì)是如何存在于大自然,它們的合成和化解原理,人的神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能,生物電的傳播。
消化系統(tǒng)的化學(xué)作用如何把復(fù)雜的事物化解成單一的化學(xué)元素被消化系統(tǒng)吸收和分配到全部機(jī)體的各部分,而成為動植物的身體。
有了生存競爭,就有了爭奪,低級動物的生存競爭是弱肉強(qiáng)食,人的生存競爭也是弱肉強(qiáng)食,而爆發(fā)部落戰(zhàn)爭,今天的規(guī)模宏大,部落變成了國家,國家與國家之間的戰(zhàn)爭。
人類的發(fā)展,出現(xiàn)了大型的農(nóng)業(yè)和工業(yè),出現(xiàn)了城市,人類都集中在這里,他們有的從事農(nóng)業(yè),有的從事工業(yè),有的從事商業(yè),這些人類社會的結(jié)構(gòu),都是人類為了生存而形成的。
過去的部落頭領(lǐng)成為了國家領(lǐng)袖,為了維持領(lǐng)袖的統(tǒng)治,必需要有一套國家機(jī)構(gòu),而形成的國家統(tǒng)治團(tuán)體。
軍隊(duì),警察,監(jiān)獄,法庭。
這個統(tǒng)治團(tuán)體,統(tǒng)治著他的領(lǐng)地,而出現(xiàn)了統(tǒng)治和治理,這就是政治,政治的辦公場所叫政府。
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