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定位手表那個牌子好?
小天才電話手表好。
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定位最準的是凌拓科技出品的邦邦熊兒童手表,4重定位技術:GPS+WIFI+基站定位+慣性導航定位。
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武王伐紂真的是一次“以至仁伐至不仁”的戰(zhàn)爭嗎?典籍上有什么蛛絲馬跡可以佐證?
謝邀,武王伐紂,實際上是臣子造反,弒君奪位,
只是基于儒家的立場,“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”,
國君圣明,我們就輔佐,國君昏庸,我們就離開,國君殘暴,我們就推翻他。
所以,為了美化周武王這個勝利者,就只有丑化帝辛這個失敗者了。
質(zhì)疑武王伐紂的聲音,從西周立國開始就不絕于書了,但是,質(zhì)疑的聲音被淹沒了。
孔子的得意門生子貢就說了,帝辛之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
你看帝辛的罪惡,再看看夏桀,完全是把夏桀做的事,完全套在帝辛身上了。
《尚書》的前幾篇,有武王伐紂的戰(zhàn)爭檄文,檄文怎么寫,看看駱賓王《討武曌檄》,陳琳《為袁紹討豫州文》、曾國藩《討粵匪檄》,
檄文一般是能把一個人寫的多么邪惡就多么邪惡,但是,寫帝辛的罪惡呢?
相應很多朋友對紂王的了解與第一印象都來自《封神演義》這部電視劇,其被妲己迷惑玩酒池肉林、逼比干挖心、發(fā)明炮烙之刑等等殘暴的形象深深地刻在了大家的心中。
武王伐紂是一段家喻戶曉的故事。按照史書的記載,周武王率領大軍討伐商朝,在牧野之戰(zhàn)中,商朝軍隊紛紛倒戈,結(jié)果周軍不戰(zhàn)而勝。紂王逃到鹿臺后,引火自焚而死,至此商朝的統(tǒng)治宣告結(jié)束。但如果仔細閱讀這段史料,就會發(fā)現(xiàn)問題,勇猛過人的紂王怎么連仗都沒打,就一敗涂地呢?
紂王真的那么不堪嗎?其實商紂通過一些列對東夷的軍事行動,將商朝的勢力范圍推進到淮河、長江流域。我們再看看商紂重用的臣子,其中包括飛廉、惡來、費中,這些人能得到商紂的重用,其中有一個原因就是他們同樣勇敢善戰(zhàn),“昔殷王紂貴為天子,富有天下,有勇力之人費中、惡來、崇侯虎”,“惡來有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂”。
也就是說在商紂王身邊,有一群勇猛善戰(zhàn)的將領,還有一支常年征戰(zhàn)的軍隊,怎么可能在牧野之戰(zhàn)中,還沒交戰(zhàn)就潰敗了呢?我們再看看史官是怎么記載牧野之戰(zhàn)的,周軍“勝于牧野,兵不血刃而天下歸之”,也就是說武王伐紂,以兵不血刃的方式取得了勝利!怎么可能呢?真的是“以至任伐至不仁”嗎?
武王伐紂經(jīng)過后世史官的美化,給周武王帶上了圣人的光環(huán),同時也掩蓋了真正的歷史真相,但是我們可以從一些文獻中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。牧野之戰(zhàn)其實是一場血戰(zhàn),《武成》中甚至有“血流浮杵”的記載。但這個事情被孟子否定了,因為他相信“仁者無敵于天下”。我們通過銀雀山漢墓出土的簡書,以及相關的記載,可以大致還原牧野之戰(zhàn)的情景。
周軍、商軍在牧野展開大戰(zhàn),戰(zhàn)斗打得非常激烈,雙方死傷慘重。可就在這個時候,戰(zhàn)場形勢突變,勇猛善戰(zhàn)的紂王意外被周軍擒獲,接著周軍將紂王斬首,然后將他的首級掛到了大白旗上。周武王親自揮動大白旗,指揮各路諸侯軍隊。
各路諸侯軍隊望見紂王的首級后,軍心振奮;而商軍見主帥已死,戰(zhàn)無斗志,四散奔逃。這時候,周軍乘勝追擊,一舉攻破商朝都城。所以商紂王應該是在牧野之戰(zhàn)中戰(zhàn)死的,也正是因為他戰(zhàn)死沙場,導致軍隊失去控制,一敗涂地。而正史對于這段的記載漏洞百出,按照他們的說法,紂王戰(zhàn)敗后自焚而死。
然后武王進城,斬下紂王的首級,放到大白旗上。既然紂王都死在熊大火中,怎么可能還有留下首級,讓周武王去砍呢?東漢文人王充一語道出了牧野之戰(zhàn)的真相:“察《武成》之篇,牧野之戰(zhàn),血流浮杵,赤地千里。由此言之,周之取殷,與漢、秦一實也。而云取殷易,兵不血刃,美武王之德,增益其實也。”
參考資料:1.《史記》;2.《論衡》;3.《殷紂王“自焚而死”考辨》
先回答是不是,答案是「不是」。
何謂仁?就是說有仁愛之心,周武王為一自之私而發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,本身就處在不仁的位置上,何有至仁之說。而紂王的不仁,在現(xiàn)在流傳的牧誓就是周 人寫的紂王的罪行表,就有四項:
1.妲己的話聽老婆的有啥問題,周人就是歧視女性,人家商王后婦好還經(jīng)常出征,常常打勝仗,人家聽老婆話,關周人啥事?
2.不用祭拜祖先和鬼神人家紂王不迷信,周人得天下后,行周禮,陪葬的人就開始多了起來。
3.不重用比干,箕子和微子啟等人人家紂王愛用誰用誰,關你雞發(fā)啥事?而且這些人都是紂王的親戚,你雞發(fā)一個外人管得照麻?而且這 也證明了紂王其實沒有殺比干,否則肯定多一項。
4.重用逃亡的罪人這個更搞笑,人家要用啥人那到你得管了?當時雞發(fā)還是一介紂王的臣子,居然管的那么寛。
其實這四件根本是雞毛蒜皮的小事,只不過是周王伐紂的籍口罷了,也見不到紂王有多大的殘暴,很多故事都是后來按到紂王身上的。當時周武王就是看準了 商軍東征東夷,國都空虛,才做了一次斬首式的突擊行動,最后居然賭對了,才開創(chuàng)了周朝,不過商人的反抗也是繼續(xù)的,一直到了周康王時才穩(wěn)定了下來。
今天兩次回答了有紂王的題目,其實在最早的記載,紂王絕王殘暴,不過后世為了做一個典型,突出周家圣人的光芒,才把諸多罪行按到他身上,其實如果真是愛民如子 ,真是那么圣人,這幫周朝圣人怎會發(fā)明出宦官這種殘無人道的東西,正所謂盡信書不如無書,尤其是歷史,春秋筆法太多,真要自己好好思考。
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