大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于科技改變民間生活的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹科技改變民間生活的解答，讓我們一起看看吧。
美輪美奐的民間手工藝術(shù)品。除了給人美的享受外，還帶給人們什么啟示？
一種智慧、一種文化、一種傳承！
一種智慧！民間手工藝品是中華民族智慧的結(jié)晶！就地取材，如皮、竹、草、花布、木、油紙、泥等等。都是人們?cè)趧谧鬟^(guò)程中琢磨出來(lái)的，都是智慧的結(jié)晶！拿我們魯繡中最有代表性濟(jì)南發(fā)絲繡來(lái)說(shuō)，是純手工繡制，由于繡制過(guò)程中摻入頭發(fā)，使得繡品具有一種特殊的亞光效果，也令發(fā)絲繡不同于很多其他種類(lèi)的繡品，在繡人物時(shí)格外細(xì)膩。這不得不說(shuō)是大智慧！
一種文化！幾千年來(lái)，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是代表中華民族的一大特色產(chǎn)業(yè)。不同年代產(chǎn)生的民間手工藝品代表著各個(gè)年代的歷史文化，摻雜著社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的元素。透過(guò)民間手工藝品可以看到不同階段的歷史政治文化。
一種傳承！對(duì)于手工制作的技藝，慢慢的已經(jīng)很少有人關(guān)心了。現(xiàn)代文化的沖擊，正在使傳統(tǒng)的手藝正從我們身邊悄然逝去。慢慢的，那種淳樸自然的人與物的溝通，生命與自然的和諧也慢慢消失。如今我們走進(jìn)商場(chǎng)，日用品、工藝品琳瑯滿(mǎn)目，但很多都是現(xiàn)代工藝制成，少了手藝人留下的體溫和感情……所以，這種溫情需要去傳承，民間工藝植根社會(huì)最基層，有著不同的民族，不同地域的特色，其對(duì)現(xiàn)代工藝的深遠(yuǎn)的影響是不可估量的。
美輪美奐的民間手工藝品，除了給人以美的享受外，帶給我的啟示就是這些：一種智慧！一種文化！一種傳承！
民間的手工藝品感覺(jué)最重要的應(yīng)該就是傳承了吧，一代傳一代，有著先人的智慧，也有著重要的文化歷史，因?yàn)槟軌騻鞒械浆F(xiàn)在的都是一些很經(jīng)典的東西，歷史悠久的。
之前有看到過(guò)一個(gè)視頻就是講述織布機(jī)的，織蜀錦的工具，靠著還原出土的工具，才又復(fù)制出美輪美奐的蜀錦。還有刺繡，帶給我們不僅僅只是好看的繡品，而是一種文化，一種傳承，還可能是一種標(biāo)志。
所以個(gè)人感覺(jué)最重要的就是它帶來(lái)的文化和傳承了，當(dāng)然價(jià)值也是決定它存在的最大因素。附網(wǎng)上找到的蜀錦圖片。
很高興回答這個(gè)問(wèn)題。
我曾去參觀過(guò)一個(gè)青銅器作坊，了解了青銅器制作的全過(guò)程。
作坊是一處是軍工廠廢棄的車(chē)間改造而成，有些破敗，與此形成對(duì)照的是，制作工人卻是一絲不茍，專(zhuān)心致志，精細(xì)操作。師傅們告訴我：青銅器的制作需制胎、澆注、失蠟、焊接、修整、氧化等六道工序，品質(zhì)的好壞主要在制模和修整上。
簋
在成品陳列室，我們看到了各種造型的成品，器型別致，工藝精湛，很是精美。陳列物是作坊里的精品，一類(lèi)是傳統(tǒng)的一些器皿，有弧、觥、簋，爐等，其中鼎居多，大大小小，有數(shù)十件。鼎，在古代是用來(lái)反映地位高低、權(quán)力大小的一種禮器，供祭祀之用。有的帶有銘文，有的刻有紋飾，視為大器；另一類(lèi)就是陜西出土文物的復(fù)制品，有石虎、鶴壽、馬踏飛燕、昭陵六駿等；當(dāng)然也有一些很有寓意自有產(chǎn)品。
三足鼎
陳列的產(chǎn)品有很高的藝術(shù)價(jià)值，欣賞性比較高。這不僅有賴(lài)于設(shè)計(jì)者獨(dú)特的創(chuàng)造和巧思，也得益于制作者的精巧的手藝，使青銅器這種出現(xiàn)在商代的鑄造工藝得到很好的繼承和發(fā)展。交談中，我們了解到，這家青銅器作坊，在工藝品注重觀賞性的基礎(chǔ)上，還開(kāi)發(fā)了一些有具有文化意義和地域色彩的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)者們將經(jīng)典故事中的人物、三國(guó)水滸里的人物鑄造成型，同時(shí)還開(kāi)發(fā)了有實(shí)用性的器皿。讓傳統(tǒng)的手工藝品推陳出新，贏得各方面人士的愛(ài)好。
母愛(ài)
看到這，不由得讓我想起了我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一篇《景泰藍(lán)的制作》，作品更為翔實(shí)地介紹了景泰藍(lán)的手工制作過(guò)程。我們能夠了解到工人從一張紅銅片制作到景泰藍(lán)成品，要經(jīng)過(guò)制胎、掐死、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金六道工序，其中點(diǎn)藍(lán)和燒藍(lán)是這種工藝品制作獨(dú)有的關(guān)鍵工序，它精細(xì)、費(fèi)工夫，與我國(guó)其他手工藝品如刺繡、緙絲、象牙雕刻一樣，都細(xì)密，精度高，同樣，對(duì)工人的技術(shù)水平和審美能力有很高的要求。制作工人非得下苦功夫費(fèi)大力氣，也要經(jīng)過(guò)多年的不斷打磨和經(jīng)驗(yàn)積累，孜孜不倦的認(rèn)真揣摩和長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到一定的制作水準(zhǔn)。
明朝時(shí)的景泰藍(lán)
也能讓人了解民間手工藝品所使用的特殊的原材料、設(shè)計(jì)思想、制作工藝、歷史特點(diǎn)等，如百年之前的竹刻筆筒，手工雕刻、包漿厚重，器身花紋繁褥、立體感強(qiáng)、栩栩如生，不論其反映歷史典故、湖光山色、花草鳥(niǎo)獸等，除了經(jīng)久耐看、愛(ài)不釋手的審美欣賞之外，比一個(gè)批量化生產(chǎn)的塑料筆筒包含更多實(shí)用功能之外的知識(shí)信息。
到此，以上就是小編對(duì)于科技改變民間生活的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技改變民間生活的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。