大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于科技改變民間生活的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹科技改變民間生活的解答,讓我們一起看看吧。
美輪美奐的民間手工藝術(shù)品。除了給人美的享受外,還帶給人們什么啟示?
一種智慧、一種文化、一種傳承!
一種智慧!民間手工藝品是中華民族智慧的結(jié)晶!就地取材,如皮、竹、草、花布、木、油紙、泥等等。都是人們?cè)趧谧鬟^(guò)程中琢磨出來(lái)的,都是智慧的結(jié)晶!拿我們魯繡中最有代表性濟(jì)南發(fā)絲繡來(lái)說(shuō),是純手工繡制,由于繡制過(guò)程中摻入頭發(fā),使得繡品具有一種特殊的亞光效果,也令發(fā)絲繡不同于很多其他種類(lèi)的繡品,在繡人物時(shí)格外細(xì)膩。這不得不說(shuō)是大智慧!
一種文化!幾千年來(lái),傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是代表中華民族的一大特色產(chǎn)業(yè)。不同年代產(chǎn)生的民間手工藝品代表著各個(gè)年代的歷史文化,摻雜著社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的元素。透過(guò)民間手工藝品可以看到不同階段的歷史政治文化。
一種傳承!對(duì)于手工制作的技藝,慢慢的已經(jīng)很少有人關(guān)心了。現(xiàn)代文化的沖擊,正在使傳統(tǒng)的手藝正從我們身邊悄然逝去。慢慢的,那種淳樸自然的人與物的溝通,生命與自然的和諧也慢慢消失。如今我們走進(jìn)商場(chǎng),日用品、工藝品琳瑯滿(mǎn)目,但很多都是現(xiàn)代工藝制成,少了手藝人留下的體溫和感情……所以,這種溫情需要去傳承,民間工藝植根社會(huì)最基層,有著不同的民族,不同地域的特色,其對(duì)現(xiàn)代工藝的深遠(yuǎn)的影響是不可估量的。
美輪美奐的民間手工藝品,除了給人以美的享受外,帶給我的啟示就是這些:一種智慧!一種文化!一種傳承!
民間的手工藝品感覺(jué)最重要的應(yīng)該就是傳承了吧,一代傳一代,有著先人的智慧,也有著重要的文化歷史,因?yàn)槟軌騻鞒械浆F(xiàn)在的都是一些很經(jīng)典的東西,歷史悠久的。
之前有看到過(guò)一個(gè)視頻就是講述織布機(jī)的,織蜀錦的工具,靠著還原出土的工具,才又復(fù)制出美輪美奐的蜀錦。還有刺繡,帶給我們不僅僅只是好看的繡品,而是一種文化,一種傳承,還可能是一種標(biāo)志。
所以個(gè)人感覺(jué)最重要的就是它帶來(lái)的文化和傳承了,當(dāng)然價(jià)值也是決定它存在的最大因素。附網(wǎng)上找到的蜀錦圖片。
很高興回答這個(gè)問(wèn)題。
我曾去參觀過(guò)一個(gè)青銅器作坊,了解了青銅器制作的全過(guò)程。
作坊是一處是軍工廠廢棄的車(chē)間改造而成,有些破敗,與此形成對(duì)照的是,制作工人卻是一絲不茍,專(zhuān)心致志,精細(xì)操作。師傅們告訴我:青銅器的制作需制胎、澆注、失蠟、焊接、修整、氧化等六道工序,品質(zhì)的好壞主要在制模和修整上。
簋
在成品陳列室,我們看到了各種造型的成品,器型別致,工藝精湛,很是精美。陳列物是作坊里的精品,一類(lèi)是傳統(tǒng)的一些器皿,有弧、觥、簋,爐等,其中鼎居多,大大小小,有數(shù)十件。鼎,在古代是用來(lái)反映地位高低、權(quán)力大小的一種禮器,供祭祀之用。有的帶有銘文,有的刻有紋飾,視為大器;另一類(lèi)就是陜西出土文物的復(fù)制品,有石虎、鶴壽、馬踏飛燕、昭陵六駿等;當(dāng)然也有一些很有寓意自有產(chǎn)品。
三足鼎
陳列的產(chǎn)品有很高的藝術(shù)價(jià)值,欣賞性比較高。這不僅有賴(lài)于設(shè)計(jì)者獨(dú)特的創(chuàng)造和巧思,也得益于制作者的精巧的手藝,使青銅器這種出現(xiàn)在商代的鑄造工藝得到很好的繼承和發(fā)展。交談中,我們了解到,這家青銅器作坊,在工藝品注重觀賞性的基礎(chǔ)上,還開(kāi)發(fā)了一些有具有文化意義和地域色彩的產(chǎn)品,設(shè)計(jì)者們將經(jīng)典故事中的人物、三國(guó)水滸里的人物鑄造成型,同時(shí)還開(kāi)發(fā)了有實(shí)用性的器皿。讓傳統(tǒng)的手工藝品推陳出新,贏得各方面人士的愛(ài)好。
母愛(ài)
看到這,不由得讓我想起了我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一篇《景泰藍(lán)的制作》,作品更為翔實(shí)地介紹了景泰藍(lán)的手工制作過(guò)程。我們能夠了解到工人從一張紅銅片制作到景泰藍(lán)成品,要經(jīng)過(guò)制胎、掐死、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金六道工序,其中點(diǎn)藍(lán)和燒藍(lán)是這種工藝品制作獨(dú)有的關(guān)鍵工序,它精細(xì)、費(fèi)工夫,與我國(guó)其他手工藝品如刺繡、緙絲、象牙雕刻一樣,都細(xì)密,精度高,同樣,對(duì)工人的技術(shù)水平和審美能力有很高的要求。制作工人非得下苦功夫費(fèi)大力氣,也要經(jīng)過(guò)多年的不斷打磨和經(jīng)驗(yàn)積累,孜孜不倦的認(rèn)真揣摩和長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到一定的制作水準(zhǔn)。
明朝時(shí)的景泰藍(lán)
也能讓人了解民間手工藝品所使用的特殊的原材料、設(shè)計(jì)思想、制作工藝、歷史特點(diǎn)等,如百年之前的竹刻筆筒,手工雕刻、包漿厚重,器身花紋繁褥、立體感強(qiáng)、栩栩如生,不論其反映歷史典故、湖光山色、花草鳥(niǎo)獸等,除了經(jīng)久耐看、愛(ài)不釋手的審美欣賞之外,比一個(gè)批量化生產(chǎn)的塑料筆筒包含更多實(shí)用功能之外的知識(shí)信息。
到此,以上就是小編對(duì)于科技改變民間生活的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于科技改變民間生活的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。