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新婚燕爾的燕爾指的是什么？
一一【新婚燕爾】這一成語，現在是用作對一對新人的新婚祝賀之詞。元代王實甫在《西廂記》里曾有:“聘財斷不爭，婚姻自有成，新婚燕爾安排定。”
一一其實【新婚燕爾】這一詞語最早出自《詩經.邶北.谷風》:“宴爾新昏 (婚)，如兄如弟。”宴爾即是燕爾，是指 安樂。燕爾新婚:原為棄婦訴說原夫與新歡作樂之辭。后來反用其意，成為對新婚夫婦的賀詞。
一一元朝關漢卿《裴度還帶》第四折里有:“狀元下馬就親，洞房花燭，燕爾新婚。”即新婚燕爾。
說到“新婚燕爾”，這個詞語大家可能非常熟悉，平時也常用，當親戚朋友結婚時，就常用它作祝福新人的賀詞。所以，這個詞現在主要是用來做新婚賀詞的，形容新婚夫妻歡樂的意思，也有祝福的含義。
因此，我們說“新婚燕爾”就是形容新婚快樂的專用詞語。
“大家對“新婚”二字好理解，但對“燕尓”指的是什么就可能有人不知道了。
其實，“新婚燕爾”，最初不是這樣的，它是“宴爾新昏”，它真正意思是表示古代婦女對男人喜新厭舊的一種抱怨和責罵。
“新婚燕爾”又寫作“新婚宴爾”。在這里，“燕”與“宴”的意思都是安樂、安享，在這個意義上，“燕”與“宴”才可通用。“宴”的本義就是安，“燕”的本義是指玄鳥，即燕子，燕取義為安是引申之義。燕子用嘴銜泥，很精細地把窩壘在人家屋檐下，風吹不著，雨淋不破，然后就生兒育女，辛勤勞作，所以燕子是安居、顧家的象征，故“燕”字引申為安的意思，與“宴”在這個意義上可通用。如《易·中孚卦》:“初九，虞吉，有它不燕。”《易·隨卦·象辭》:“隨，君子以向晦入宴息。”《詩經·小雅·北山》:“或燕燕居息，或盡瘁事國……或湛樂飲酒，或慘慘畏咎。”《詩·衛風·氓》:“總角之宴，言笑晏晏。”
“新婚燕爾”源出自《詩經·邶風·谷風》:“誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑以。”這段詩用對比的方法描寫了男主人公的兩次“宴爾新婚”及其喜新厭舊的嘴臉。第一次是與女主人公，而第二次則是與別的女人。第一次“宴爾新婚”，女主人公是新娘，男主人公就象女主人公的兄弟一樣對待女主人公，女主人公感到這樣的日子雖苦猶甘，故用“誰謂荼苦，其甘如薺”來比喻。第二次“宴爾新婚”，新娘就成了別的女人，男主人公喜新厭舊，有了新人后，對作為舊人的女主人公就很不屑了。新人的到來，象一股濁水攪渾了女主人公清靜的生活，故用“涇以渭濁，湜湜是沚”來比喻。
“宴爾新昏”后又寫作“燕爾新婚”。宴者，通“燕”，安也。昏者，婚字的本字，後人加偏旁以區別其它的意義，專指男女的結合。爾者，語助詞，和“然”的用法一樣，用在形容詞或副詞後面，幫助形容詞或副詞表達一種狀態，相當于“……的樣子”。古人要么用雙字疊寫的方法，要么用“爾”、“然”來表示狀態，燕燕、燕然、燕爾，都表示安適、安樂、安享的樣子。“新婚燕爾”的意思就是指男女雙方剛結婚后那種安然，享受，卿卿我我的生活狀態。
有人說，鴻雁更是愛情的象征，一旦喪偶，終生孤窮，絕不再婚，而平常準是出雙入對，形影不離，那為什么不說“新婚雁爾”呢？這個問題問得好，可以幫助我們更深地理解“新婚燕爾”這個成語。“新婚燕爾”并不是描寫男女雙方那種形影不離、如膠似漆的形態，而是描寫男女雙方，尤其是女方那種安適、愉悅、有家（安樂窩）有歸屬感的滿足心態。大家都知道《群鳥學藝》的寓言，都知道燕子的窩是搭得最好的。燕子的窩搭在人家屋檐下，而且搭得結實精致，風吹不著，雨淋不著，是動物界最舒適、最安全、最漂亮的安樂窩。女人有家則安，有家有女人則宴。由于燕子擅營安樂窩，生活安適，故燕字在這個意義上通宴。鴻雁雖忠于愛情，但生活居無定所，到處奔忙，并不如燕子那樣安適，故不說“新婚雁爾”。男女新婚之後，一般都會在家過一段安然、滿足、舒心的日子，這主要體現在心態上，而不是體現在形影不離，如膠似漆的形態上，因為有時形影不離、如膠似漆的時候，心里并不一定安然。
（子夏故壇原創）
新婚燕爾是一個流傳很廣的成語，用來形容新婚時的快樂，出自《詩經·邶風·谷風》：“燕爾新婚，如兄如弟。”
新婚燕爾到底是什么意思呢？實踐出真知，最好的體會就是去實踐，身體力行，古語說得好：“洞房花燭夜，金榜題名時。”這是人生之中最幸福的時刻。我是七十年代末出生的人，深切的體會到了人生的不容易。我從農村中走出來，大學畢業之后，在激烈的競爭中考取了公務員。當初考上公務員時的場景還記憶猶新，很興奮，很激動，雖然就是一個小小的公務員，也算是金榜題名時了吧，呵呵，但是對于一個普通家庭的孩子來說，已經是很不容易的事情了。結婚的時候，也很幸福，也經歷了洞房花燭夜。
作為一個普通人，自己的經歷說服力不強，我們還是說說那些歷史名人新婚燕爾是怎么度過的吧。歷史上有名的恩愛夫妻很多，最著名的就是蘇軾和妻子王弗了，他們的愛情故事很多人都知道。
蘇軾是北宋著名的文學大家，詩詞流傳很廣。蘇軾的愛情故事很感人。蘇軾很幸運，遇到了王弗，王弗是一位大家閨秀，知書達理，溫婉動人，善解人意，她和蘇軾心心相印，心有靈犀一點通。王弗是眉州青神人，詩詞水平很高，剛結婚的時候，蘇軾并不知道她也懂詩書，每當蘇軾背書的時候，王弗就在旁邊陪著，當蘇軾背不下去的時候，她就在旁邊提醒，讓蘇軾感到很驚奇。當家里來客人的時候，王弗幕后聽言，就能夠知道客人的人品特點，告訴蘇軾這個人是否適合交往。日后證明，王弗說的很準確。蘇軾和王弗夫妻二人很恩愛，度過了十年幸福的時光。后來，王弗病死了，留下了無限的遺憾。
婚姻是人生之中最重要的一件大事，遇到什么樣的婚姻，直接決定了這個人的幸福程度。婚姻是什么呢？婚姻是相愛的兩個人結成夫妻，婚姻是神圣的。婚姻也考驗一個人的道德品質，在婚姻的面前，每個人的表現是不一樣的。陳世美有自己的妻子，當進京趕考當官之后，被選為駙馬，他與公主結為了夫妻，過上了榮華富貴的生活，陳世美度過了兩次新婚燕爾的生活。然而陳世美是應該遭到否定的一個人，對于婚姻一定要忠誠，背叛婚姻的人是要付出代價的。
宋代的婉約詞派的代表人物李清照的愛情故事也很感人，很多人都知道，都為李清照而感傷。李清照是歷史上最有名的才女，是學者李格非的女兒，李格非就是蘇軾的弟子。李清照可以稱得上是千古才女第一。雖然沒有見到李清照的樣子，但是從李清照的詩詞中，我們可以想象出李清照的容貌，她一定是一位清純秀麗的女子，舉手投足之間都帶著靈氣，如果不是這樣的人，怎么可能寫出美輪美奐的絕美詩詞呢。李清照度過了幸福的少女時光，寫下了表達她幸福生活的詞句：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”
后來，李清照遇到了如意郎君趙明誠，趙明誠認識李清照的時候，他還是一位太學生。趙明誠是一位學者，他致力于金石之學。李清照與趙明誠結婚之后，夫妻二人很幸福，共同致力于學問的研究。趙明誠的志向是“盡天下古文奇字之志” ，后來趙明誠被貶官的時候，夫妻二人共同在青州居住了十三年，雖然他在政治上不得志，但是夫妻二人的甜蜜生活是最珍貴的。
人人都向往美好幸福的生活，這是人之常情，每個人都有追求幸福的權利。然而人生又是變幻莫測，總會遇到挫折和坎坷，人生中不如意的事情總是十之八九。幸福就更加的彌足珍貴。
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